En el fragmento B2 tenemos el corazón del poema, un corazón gélido y lógico de la cuestión metafísica parmenídea. Hay dos caminos para buscar la verdad, y sólo uno de ellos es válido. Recordemos lo que dice la diosa innominada al héroe:
¡Vamos!, yo te diré
(y tú, habiendo escuchado mi relato, presérvalo)
cuáles son los únicos caminos de búsqueda a pensar:
el uno: ‘que es y que no es no existe’,
es el camino de la persuasión (pues sigue a la Verdad);
el otro: ‘que no es y que es preciso no exista’,
éste te hago saber que es un sendero totalmente inescrutable,
pues no podrás conocer el no-Ser (ya que no es alcanzable),
ni podrás explicarlo.
La revelación de la diosa parece, en un primer momento, una perogrullada, pero ya se sabe que con Parménides las apariencias (los pareceres) forman parte de la verdad, pero no son la…
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El fuego de Heráclito 